2012 龍

2012 龍,立極尺


龍年(年份)

(年份) 龍 在 十二生肖 中位居第五,與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時",上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號,都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976(丙辰)年,唐山大地震,毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五,與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時",上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説, 遠古時代 的龍是沒有角的,那時的龍在地上生活。

夢見與人「發生關係」意味著什麼?!

譬如,夢見與一個陌生人發生關係,可能意味著我們對未知的渴望,對新奇體驗的渴望。 而當我們夢見與某個親密的人發生關係時,這可能反映出我們與其之間的情感狀況,或是我們對該人的某種特質或行為感到吸引。 此外,夢境之所以如此引人注目,還因為它們能夠揭示我們內心深層的衝突。 夢見與人「發生關係」時所感受到的情感,正是我們在現實生活中面臨的某種困擾的體現。 這種困擾可能來自於我們對自己的性願望的矛盾態度,或是對某個人在我們生活中扮演的角色感到困擾。 當然,這並不是對這個主題的全面解釋,因為夢境的意義在於其個體性和多樣性。 每個人的夢境都是由個人獨特的生活經歷、價值觀和人際關係影響著的。 因此,對於那些急於求真的讀者來說,最好的解釋就是去傾聽自己的心聲,思考夢境與自身生活的關聯。

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卯的读音

(象形。 象两扇门打开之形。 本义:门开着) 地支的第四位 。 如:子、丑、寅、卯 与天干相配,用以纪年。 如:卯君 (生在卯年的人) 用以纪月,即农历二月 十二时辰之一,早晨五时至七时。 也泛指早晨。 如:卯睡 (早晨睡觉);卯酉 (早晚。 卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困 (谓因吃卯酒而困倦昏睡) 报到。 旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。 其点名册叫"卯簿","卯册"。 俗称"到一下"叫"点个卯"或"打个卯" 。 如:卯册 (即卯簿);卯簿 (旧时官署中的名册。 点卯时用之,故称)

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

化煞方式是改變牀鋪位置,但如果房間大小,能夠調整空間,可以考慮牀頭和門間擺放不透光屏風,這是化解方式。

6月23日「慰霊の日」は沖縄にとって特別な日|知っておきたい、成り立ちと関連行事を紹介

6月23日の「慰霊の日」は、沖縄戦犠牲者の霊を慰め世界の恒久平和を願う日 です。 沖縄県が条例で記念日として定めました。 沖縄戦は、太平洋戦争の末期である1945年に、日本軍と、沖縄諸島に上陸したアメリカ軍を主体とする連合国軍との間で行われた戦いです。 日本軍は沖縄を本土防衛の最後の拠点とし、連合国軍は日本本土に攻め入るための基地として、沖縄諸島を攻略しようと試みました。 沖縄戦では、連合国軍と日本軍を合わせて20万人以上の犠牲者が出たといわれています。 そのうち、一般の犠牲者は推計で約10万人です。 沖縄県民の4人に1人が命を落とした壮絶な戦いで、甚大な被害がありました。 参考: 沖縄戦の概要:沖縄戦関係資料閲覧室 - 内閣府 慰霊の日・ 6月23日は沖縄のみ休日に

門房兒

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蔡元定

蔡元定_百度百科 蔡元定 蔡元定(1135年12月17日—1198年9月11日),字季通,學者稱西山先生,建寧府建陽縣(今福建省南平市建陽區)人。 蔡發 之子。 南宋著名理學家、 律呂 學家、堪輿學家, 朱熹 理學的主要創建者之一,被譽為"朱門領袖""閩學干城"。 幼從其父學,及長,師事朱熹,熹視為講友,博涉羣書,探究義理,一生不涉仕途,不幹利祿,潛心著書立説。 為學 長於天文、地理、 樂律 、歷數、兵陣之説,精識博聞。 著有《 律呂新書 》《西山公集》等。 本 名 蔡元定 別 名 西山先生 字 季通 所處時代 南宋 民族族羣 漢族 出生地 建寧府建陽縣麻沙鎮(今福建省南平市建陽區) 出生日期 1135年12月17日 逝世日期 1198年9月11日 主要作品 《律呂新書》 《西山公集》

考古学

考古學 (英語: archaeology 或 archeology ,源自 古希臘文 : ἀρχαιολογία, archaiologia ; ἀρχαῖος, arkhaīos ,「古代」;以及 -λογία, -logiā ,「學問」),對於過去 人類 社會 的研究,主要透過重建與分析古代人們的物質文化與環境資料,包括 器物 、 建築 、 生物遺留 (英语:biofact (archaeology)) 與 文化景观 (英语:Cultural Landscapes) 。 由於考古學運用許多不同的研究程序,它可被認定為一門 科學 與一門 人文學 , [1] 而且在 美國 ,它是 人類學 的一個分支; [2] 在 歐洲 則是一門獨立學科;在中国,考古学是 历史学 的分支。

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